没问题, 你当然可以引用下 我的文章!
再见!

巧 a ici le sens de habileté.

Je dirais que 乞巧 veut dire prier pour avoir des mains habiles pour la couture.

Je crois que ce n’est pas seulement formuler un vœu. Il paraît que l’usage est d’enfiler une aiguille face à la lune, sans autre lumière.

(infos données par dada ; merci dada !)

Je continue en français en espérant que tu le parles ?
Merci pour ton gentil commentaire ; je t’assure que je ne suis pas du tout sinologue. J’ai la chance d’en connaître quelques uns et je les admire profondément. Quelle chance ils ont de se dédier toute leur vie à cette découverte de la culture chinoise ! Je ne fais qu’un cheminement de fourmi à travers les termes ; les expressions ; les sens des mots et la vision des choses que je crois (le plus souvent à tort mais qu’importe) y déceler.

L’apprentissage du chinois était pour moi très vivant tant que j’habitais en chine ; je pouvais pratiquer et voir les hanzi dans la vie courante. Depuis que je vis à paris ; c’est un cheminement solitaire (ou avec des amis électroniques et surtout à base de textes ; de livres , de dictionnaires. Cela me permet de bien rentrer dans les caractères écrits (le mot « écrit » fait partie du terme de culture文化 en chinois ; voir le billet dédié http://florent.blog.com/1373649/ ), mais je regrette parfois de ne pas plus entrer dans le vivant de la culture chinoise !

Tu m’as posé une question sur l’expression 乞巧 ; je ne peux pas vraiment te répondre mais voici ce que j’ai trouvé dans les dictionnaires :

乞巧 renvoie au 7e jour du 7e mois ; le jour de la fête du bouvier et de la tisserande.

il signifie “prier pour chercher la voie la septième nuit du septième mois.” Je n’en sais pas plus

j’ai cherché à décomposer un peu ces caractères 乞巧

乞 s’écrivait sur sceaux exactement comme le qi 气 et renvoyait à l’idée d’une bouffée ; d’une aspiration. Il a pris le sens de “prier ; supplier”. En rajoutant la bouche on obtient le mot manger 吃 chi1. En rajoutant la main on obtient 扢 qui veut dire (entre autres) “frotter, prendre”. En rajoutant l’eau on retrouve le qi sous forme de vapeur : 汔 [qì] =汽

Petite parenthèse : je trouve cela étonnant que le mot manger provienne graphiquement de respirer et pas l’inverse. Même si on respire avant de manger (quoique ? ) j’aurais pensé que le langage eût en premier traité l’idée de se nourrir.

Le caractère 巧 qiao3 est formé du travail gong 工 et de qiao 丂 phonétique ; il désigne l’intelligence d’un point de vue plutôt pratique : l’ingéniosité ou le fait d’être très opportun, très “à propos” ; la beauté enfin.

丂 qiao3 (phonétique dans 巧 ; redisons le) provient également de la respiration ; c’était un symbole analogue à 气 ; mon dictionnaire n’en dit pas plus.

丂 m’a d’abord étonné car je n’ai pas réussi à le décomposer selon les 214 clés de kangxi. Mon dictionnaire dit qu’il se trace en deux traits et contient la clé du 1 : 一 Mais je ne vois pas sur la table des radicaux le trait du bas ?

La légende du pont de pies

Parmi les fins nuages,
Au dessus de la rivière des étoiles
La tisserande habile passe

Un moment d’intimité
En cette nuit céleste
Surpasse les joies terrestres

Dans la tendresse de ce rêve chéri,
Quels adieux déchirants sur le pont de pies !

L’amour qui nous lie pour toujours
Résiste à la séparation des jours

鹊桥仙
宋·秦观
织云弄巧
飞星传恨
银汉迢迢暗度

金风玉露一相逢
便胜却人间无数

柔情似水
佳期如梦
忍顾鹊桥归路

两情若是久长时
又岂在朝朝暮暮

(corrections bienvenues !)